martes, 19 de agosto de 2014

¿Dónde está Mike? En todas partes



Once días de intensas protestas -que han sido fuertemente reprimidas por la policía- se viven en Ferguson, un pequeño pueblo en el estado de Missouri en Estados Unidos. El estado y su policía, al ostentar total impunidad ante el racismo y el abuso de poder, decreta toque de queda, 
esperando que cesen las protestas, militarizando la zona.


Visharaptor & JimmiFaso

El pasado 9 de agosto fue asesinado Mike Brown de 18 años de edad a manos de la policía. Le propinaron más de seis balazos en la cabeza y el cuerpo, aun cuando alzaba sus brazos en señal de que no se abriese fuego contra él.

La respuesta por parte de los pobladores, principalmente negros, no se hizo esperar: familiares y amigos se movilizaron exigiendo Justicia y cese a los ataques racistas, frente a la intensa represión en respuesta, la intensidad de la rabia fue en aumento. Gases lacrimógenos, balas de goma, varios cientos de heridos, -uno de ellos de extrema gravedad- la muerte de dos joven negros, uno a pocos kilómetros del poblado y el otro, en los Ángeles (Con solo días de separación entre sí), también a manos de la policía, son muestra de un problema de mayor envergadura, ser negro sigue siendo un delito.

Los medios de comunicación masivos solo ayudan a profundizar la rabia, difundiendo una estigmatizadora fotografía del joven Mike, en vez de usar alguna de sus redes sociales, que muestran a un joven tranquilo, que se aprontaba a ingresar a la universidad.





El FBI y el alcalde se vieron obligados a tomar cartas en el asunto, anunciando investigaciones tanto oficiales como independientes, buscando aplacar la ira demostrada en las protestas.

Las medidas no surten efecto, no es solo por Mike, el racismo es una forma de opresión que se mantiene a nivel mundial desde tiempos de las colonias europeas, cada persona de piel negra, hombre o mujer, ha sufrido algún tipo de ataque racista y Ferguson no es la excepción. La gente ha respondido con movilización, "¿donde está Mike? En todas partes", "¡Si no hay justicia, no hay paz!", son algunas de las consignas motoras de los intensos enfrentamientos con la policía y las protestas que se viven en allí, el racismo se perpetra, sin cambios, hasta el día de hoy. Según encuestas, un 88% de los estadounidenses cree que se mantiene el racismo en su país . Sin respuestas, juicio y cárcel, no se detendrá la movilización.

Hasta hace pocos días, se filtró un documento de la policía estadounidense que detalla instrucciones para combatir "disturbios a gran escala" y supone el uso de fuerza letal, aun encontrándose el sujeto desarmado.

Mucho tenemos que decir acerca del abuso, la represión, el racismo, la opresión y la explotación. Hiphop es sinónimo de la voz de los oprimidos. Nace en el underground y ahí se queda. A contrapelo de este sistema brutal, entre callejones oscuros practicando el Graff o expresando la crudeza por medio del Rap, como parte de una clase explotada y brutalmente oprimida, todos somos Mike Brown, Rodrigo Cisternas y Juan Pablo Jiménez. ¿Donde están los oprimidos y explotados? A lo largo de todo el mundo.






lunes, 30 de junio de 2014

¡NO MAS MUERTE DE TRABAJADORES POR LA DICTADURA PATRONAL! (Todos somos Marco Cuadra!)


El día 2 de Junio el dirigente del sindicato Nº 2 de la empresa Red Bus, Marco Antonio Cuadra, en un acto desesperado se quema a lo bonzo en un terminal de la comuna de Huechuraba. El viernes 27 de junio muere en la Posta Central, trabajador que fallece a raíz de graves heridas, con más del 90% de su cuerpo quemado. Su inmolación fue a causa de denunciar a la empresa de la persecución a los trabajadores del sindicato que intentan impulsar el derecho a sindicalización. Sin embargo RED BUS días atrás antes de que el trabajador decidiera inmolarse, lo despedide por alto parlante, de manera irregular, no respetando su fuero sindical.

Las condiciones de precarización laboral que sufren los trabajadores del Transantiago son brutalmente vulneradoras a sus derechos fundamentales, donde la empresa no solo mostraba intransigencia en las negociaciones que impulsaban los trabajadores para mejorar sus condiciones de trabajo, empresarios amparados en un código laboral escrito por Jose Piñera, que les permite actuar libremente, llevando a cabo practicas anti sindicales, amedrentamientos, hostigamientos y todo tipo de vejámenes contra los trabajadores.

La desesperación del obrero fue ante el completo abandono, incluso por parte de Central Unitaria de Trabajadores, que hoy parece una vocera del Ministerio del Trabajo, llegando a diálogos infértiles con la Confederación de la Producción y el Comercio, en torno al salario mínimo cifrando una claudicante suma de 230 mil pesos cuando la canasta familiar asciende a más de 350 mil pesos. Ha sido una constante por parte de esta central, dirigida por el Partido Comunista, optando por mantener el régimen de Bachelet, sin hacerse parte de la lucha de los trabajadores que han decidido movilizarse para obtener sus demandas justas, ¡es necesario recuperar esta central al servicios de los trabajadores¡, como los que combaten contra la precarización y el poder empresarial. Diariamente vemos como la dictadura patronal se impone en los trabajadores del Transantiago, sumado a la persecución de que son victimas los trabajadores que intentan desde sus sindicatos dar una lucha por sus reivindicaciones, siendo sancionados con despidos injustificados y practicas anti sindicales que hacen de los trabajadores, el lugar de su trabajo se convierta en su lugar de opresión y explotación, teniendo consecuencias en sus familias, sus hijos y en su salud mental; según los propios trabajadores han existido caso de intentos de suicidios ante el contexto de abuso empresarial.

Este hecho no corresponde a un acto aislado, es una cadena de eventos al igual que la muerte del obrero forestal Rodrigo Cisternas en una huelga en Arauco, donde la represión protege los intereses del empresariado embistiendo a trabajadores o como el caso del Juan Pablo Jimenez, una situación de impunidad patronal.

Como Brigada Hip Hop Clasista llamamos a movilizarnos por lo sucedido a Marco Antonio Cuadra, no puede ser que un trabajador tenga que atentar contra su vida para ser escuchado, es momento que los sindicatos, centros y federaciones de estudiantes, los secundarios, organizaciones poblacionales y adhieran a la paralización de sus funciones este jueves 3 de julio, ¡Todos a parar!, para poner en jaque los negocios de los empresarios del transporte, a la derecha que buscará siempre ir en contra de los trabajadores y emplazar el rol patronal del Ministerio del Trabajo y sus Inspecciones que realiza reformas cosméticas cambiando algo para no cambiar nada. ¡Es por eso que la BH2C grita por alto parlante! que solo con la movilización y los métodos históricos de lucha podremos conquistar las demandas de los trabajadores, donde debemos luchar por un transporte público bajo control obrero. Para esto no necesitamos a los empresarios ni a los patrones que atropellen diariamente los derechos de la clase trabajadora, la solución está en la unidad estratégica de la clase obrera, en alianza con los demás sectores estudiantiles, populares y poblacionales, contra el empresario, la Nefasta derecha y el gobierno de la Nueva Mayoría.


¡TODOS AL PARO EL 3 DE JULIO!

¡BASTA DE PRECARIEDAD LABORAL - NO MÀS ATAQUES ANTISINDICALES -POR UN NUEVO CÓDIGO LABORAL DE LOS TRABAJADORES - POR LA ESTATIZACIÒN DEL TRASPORTE BAJO CONTROL OBRERO!




Brigada Hip Hop Clasista




BH2C

viernes, 20 de junio de 2014

POR UN ABORTO LIBRE, LEGAL, SEGURO Y GRATUITO



Cuando apostamos a pensarnos como Brigada Hip Hop Clasista de manera feminista, no lo hacemos con intención alguna de poner de manifiesto en la escena del Hip Hop una idea vacía o de supuesta “solidaridad” de género, pues no, lo hacemos porque la realidad concreta y material de miles de mujeres en Chile y el mundo, nos muestra la voracidad y la brutalidad con que el sistema capitalista en alianza con la Iglesia golpea a nuestras compañeras trabajadoras, pobladoras, estudiantes y de los pueblos indígenas más oprimidos del mundo. En ese sentido imaginar incluso que las mujeres que somos parte del HipHop estamos exentas de tal abuso y opresión sería un error.


El debate nacional las últimas semanas ha estado copado con diferentes opiniones de distintos sectores de la política. La Iglesia y los sectores más conservadores de la política nacional, como la UDI y RN, quienes nos han intentado negar el debate e incluso se han movilizado contra nuestro derecho a decidir.

La Nueva Mayoría en conjunto con el PC han puesto en la palestra la posibilidad de que la mujeres podamos “abortar terapéuticamente” o en caso de violación, que ¿significa esto? que solo tendremos poder de decidir en nuestros cuerpos en casos muy acotados, cuando la realidad es que miles de mujeres abortan en condiciones de clandestinidad por año, enfrentando riesgo de secuelas, muerte o cárcel.

¿Que nos queda a nosotros entonces como Hiphoperos y Hiphoperas? desde la BH2C vemos que hoy tenemos mucho para decir sobre este tema, que el debate abierto sobre el aborto y las cifras que indican un fuerte apoyo a la posibilidad de legislar sobre el aborto, dan cuenta de un impacto en la subjetividad de la clase trabajadora y del pueblo en su conjunto a la hora de abordar estas temáticas, pero creemos a la vez que la propuesta “terapéutica de abortar” instalada por el Gobierno de turno es insuficiente, la cifra de abortos solo en Chile supera los 35.000 al año y no precisamente por las razones dadas por Bachelet, en ese sentido ¿por qué hacer caso omiso a las miles de mujeres que ya han decido en sus cuerpos y desean seguir haciéndolo? Pues la moral de la iglesia hoy sigue calando profundo en nuestros cuerpos, la legalidad capitalista también nos afecta a quienes somos pobres, pues porque es importante mencionar que no son las mujeres ricas quienes están encarceladas por abortar ya que ellas pueden hacerlo en clínicas privadas a realizarse un aborto a diferencia de nosotras.

Hoy abortar es una realidad, y para nosotros la única posibilidad real como solución es que el aborto pueda ser legal, seguro y gratuito pues no queremos más mujeres con riesgo de secuelas, cárcel o muertas por decidir sobre sus cuerpos, no deseamos más que la moral de la iglesia decida sobre nosotras, ni que el peso de las leyes caiga sobre nuestros hombros.

Por lo mismo como BH2C hemos decidido plegarnos a la campaña nacional impulsada por Pan y Rosas.

¡Por nuestro derecho a decidir!

¡Fuera de nuestros cuerpos la moral de la iglesia y la derecha!

¡Aborto seguro, gratuito y Legal!



Zikuta - Brigada Hip Hop Clasista - Pan y Rosas.

miércoles, 11 de junio de 2014

¡POR LA REINCORPORACIÓN DE LOS TRABAJADORES DESPEDIDOS DEL SUBTE METRO DE SAO PAULO!



En Brasil la clase obrera viene dando una lucha histórica que se manifiesta principalmente en una ola de huelgas, entre las cuales se destacan la triunfante huelga de los garis (barrenderos) durante el carnaval de Rio de Janeiro, la huelga de las universidades estaduales paulistas y manifestaciones de las masas de trabajadores reivindicando su derecho a viviendas y salarios dignos, acompañado de protestas por la autodeterminación de pueblos indígenas con sectores de vanguardia de la juventud. Es en este marco es que se da la movilización de trabajadores del subte, a días de iniciarse el mundial de fútbol lo que hace de esta huelga una de las más importantes y mediáticas. Con demandas como la movilidad salarial, plan de carrera (ascensos), mayor seguridad laboral, reincorporación de los despidos efectuados el 2007 entre otras, han buscado negociar con la patronal que en un principio ofreció solo 7,8% de aumento, porcentaje que ni siquiera cubre la inflación del país. Sin embargo luego de varias negociaciones, la empresa llego a ofrecer solo el 8,7% sin tomar casi ninguna de las otras demandas y reivindicaciones legitimas de los trabajadores del subte. La negociación parte, desde una negativa rotunda por parte de la empresa que empuja a los trabajadores a enmarcar un movimiento, que ha utilizado métodos de lucha progresivos para la clase obrera. Partiendo con métodos de organización democráticos y desde las bases, por ejemplo la votación de huelga por tiempo indeterminado en una asamblea de aproximadamente 2500 trabajadores. Seguido por cuestionamientos a la burocracia sindical y piketes en estaciones claves, colocando al centro de la política nacional la importancia de dar respuesta las demandas de la clase trabajadora, paralizando uno de los servicios de trasporte estratégico, con mas de cuatro millones de usuarios al día, en esta ciudad de Brasil. Estos son los aspectos que han hecho que el conflicto tenga un alto impacto público, recordando las histórica huelgas de 1988 y del 2007 de los trabajadores de subte.

La respuesta del gobierno “progresista” de Dilma Rousseff ha estado basada en políticas de represión de manos del ejército, aumentando la militarización de los servicios estratégicos, tratando de intimidar al movimiento obrero que ha salido a las calles para conquistar sus demandas democráticas mínimas.

De cara al mundial de fútbol, donde el gobierno a invertido millones de dolares en infraestructura, represión y montajes. Las contradicciones de un pueblo que adora el fútbol, pero mas adora a la clase obrera se hace sentir, los dos brasiles se podría decir, hacen temblar a la burguesía en su conjunto con manifestaciones de desocupados, el enfrentamiento directo de la represión con pueblos originarios que salieron a protestar y el descontento transversal que se hace sentir en todo el país. En este sentido, la ola de grafittis alrededor de toda la cuidad repudiando el festival de las contradicciones se hace sentir con notables obras.





Como Brigada Hip Hop Clasista, en solidaridad de clase internacional con los trabajadores de subte de Sao Paulo, nos sumamos a esta lucha que ha tenido como consecuencia el despido de más de 60 trabajadores por parte de la empresa. Hoy, se pide su reincorporación inmediata, mientras el estado ignora sus propias leyes para atacar al movimiento obrero y donde fiscales propician persecuciones a los trabajadores.

Reivindicamos la lucha de los compañerxs obrerxs del subte por la incorporación inmediata de lxs trabajadores despedidos, por mejores condiciones laborales, sueldos dignos. También denunciamos y repudiamos las prácticas antisindicales la represión ejercida por el gobierno de Brasil que busca criminalizar y reprimir a los huelguistas.

Porque la clase obrera es una y sin fronteras, vamos por la estatización del transporte público bajo control de los trabajadores y usuarios.
¡POR LA REINCORPORACIÓN DE LOS TRABAJADORES
DESPEDIDOS DE SUBTE METRO DE SAO PAULO!

viernes, 6 de junio de 2014

Enviamos fuerza a los obreros movilizados en argentina.

En argentina se viene situando en el escenario nacional, al centro, un conflicto obrero con especial importancia. El despido de 67 compañeros de la fabrica GESTAMP, de forma totalmente injusta por organizarse. Hoy, incluso luego de haber conseguido la victoria y una reincorporación arrebatada a la patronal, esta desconoce la resolución y militariza la Fabrica, sumado a los ataques del SMATA y el gobierno regional y nacional K, el escenario obliga a los obreros a pensar balances en medio del combate, de cuales son las mejores formulas en lucha para vencer.

Además, cerca de 80 días llevan movilizados los obreros ceramistas de Nequen luego de que el patrón dejase la fabrica tirada de un día para otro, con obesos prestamos que les dio el gobierno en los bolsillos, deja a los trabajadores sin sustento, cientos de familias deben soportar los embates de los capitalistas, pero los compañeros apostados en las afueras de la fabrica buscan todas las formas para continuar el combate para que la fabrica sea reabierta ya. Si esto no sucede, debemos reabrirla bajo el control de sus propios trabajadores, como es el ejemplo de Zanon.

Desde la BH2C mandamos un humilde saludo a los compañeros movilizados, con una modesta campaña de apoyo y fuerza para palear el frío y los intensos e interminables días de combate. Diversos compañeros quisieron hacerse parte de este gesto internacionalista. Así mismo, compusimos una canción en honor a los compañeros, que se titula "la crisis arremete contra el que obra".

¡La clase obrera es una y sin fronteras!

La canción:


Saludo de estudiantes secundarios:
 Trabajadores de JURMAR envian fuerza

Trabajadores de correos:

 Raul Muñoz - Dirigente sindical FENATS

Fabían Puelma - Consejero FECH

martes, 20 de mayo de 2014

EXPRESARNOS ES UN DERECHO Y NOS LO QUITAN PORQUE TIENEN MIEDO


Libertad a Pablo Hasel condenado a 2 años de cárcel por hacer rap protesta.
Jimmi Faso


Desde que tengo uso de memoria practicando rap, este ha expresado con todas sus letras una amplia gama de cuestiones profundas producto del mundo que nos rodea. En pocas palabras, es la expresión más directa de aquello que queremos decir sobre el universo de la realidad que vivimos, de ahí su crudeza, de ahí que sea visto como un arma, cargada de palabras y contenido.



El rap en si no se caracteriza por tener un contenido fijo, no, es dinámico y se mantiene en movimiento constante. Puede ser usado para entonar un contenido altamente reaccionario, machista, homofóbico o por otra parte, un contenido combativo, de lucha, feminista y revolucionario, contenidos antagónicos entre sí, unidos por una disciplina en común: El Rap es tan solo una de las incontables formas de hacer arte, no importa si es precario o altamente avanzado. El arte, aun en el sistema capitalista, nos brinda la posibilidad de elegir, nos da una opción donde no tenemos ninguna. El rap, para quienes no pueden tener acceso a otras formas de expresión artística, ya sea por restricciones económicas o sociales, brinda facilidad de producción, tu instrumento es tu mente y el lenguaje, incluso si la posibilidad de musicalizar aquello es restringida, no se necesita nada más para hacer rap.

Probablemente esta ventaja, el poder verbalizar la opresión, la rabia, la alegría, el amor o la tristeza es lo que a lo largo de la historia ha hecho que el rap sea chocante para varios sectores de la sociedad. Quienes hayan vivido la opresión, como toda la historia del pueblo negro. Quienes sepan de represión, de injusticia y desigualdad. Quienes sientan un profundo odio de clase, anhelarán traspasarlo a un papel y que como una historia, ese trozo de arte circule de mano en mano por los liceos, por las fabricas entre jóvenes trabajadores o por las plazas y poblaciones de sectores oprimidos que se sentirán identificados con ese trozo de realidad: Somos aquellos que compartimos –quizás sin saberlo en profundidad- lo que significa vivir bajo la bota de un sistema brutal dividido en dos clases, donde una, la burguesía, explota a la otra, el proletariado, en orden de enriquecer sus pomposas arcas de capital.

Lo más probable es que indiferente de la mirada con que se plasmen dichos contenidos en el papel –y luego al track- la principal característica para elegirlo como herramienta de combate para los luchadores son estas ventajas, de ahí que a lo largo de su historia se ha perseguido a raperos por desnudar partes –nefastas- de la realidad de los oprimidos o por denunciar abiertamente las vejaciones que –como sintiéndose dueños de aquello- los burgueses y sus aparatos represivos descargan sobre los hombros de millones de mujeres y hombres a lo largo del mundo.
Ya ha ocurrido en la historia repetidas veces, como cuando se persiguió a Lalo Meneses por denunciar a la Yuta aquí en Chile durante los 90. Hoy, en España, se condena a Pablo Hasel, conocido rapero, por denunciar –a su forma- a 2 años de cárcel por hacer y fomentar ideas de lucha por medio del rap. “El único odio que tienen es el que nos obligan a sentir, el que responde a su odio a la humanidad”, expresa Hasel en su último comunicado. Reconocemos al Stalinismo como uno de los grandes enemigos de la revolución, quienes persiguieron a revolucionarios, los mandaron al exilio y terminaron transformando a la unión soviética, la máxima conquista de los trabajadores en una deformación de la revolución, con su idea de socialismo en un solo país, incluso hoy, Pablo Hasel compuso canciones para el Camarada Arenas, o Manuel Pérez Martínez, haciendo apología de sus caudillos e incluso, ha compuesto versos elogiando a Ramón Mercader, el asesino de León Trotsky, uno de los más grandes revolucionarios de la historia. Sin embargo, ante acontecimientos como estos no podemos guardar silencio, como raperos y como combatientes insertos en las filas de la clase obrera repudiamos a la justicia burguesa, por condenar la libertad de expresión y por encarcelar a quienes han increpado su impune accionar durante la historia. No compartimos en profundidad nuestras ideas con Pablo Hasel pero repudiamos el accionar de la burguesía para con los luchadores en todas sus formas y colores. El derecho a expresarnos como mejor nos plazca no puede ser arrebatado con tanta facilidad por la burguesía, no, daremos un férreo combate por extirpar de sus fétidos cuerpos cada derecho que se han tragado. El arte, la ropa ancha pero por sobre todo, la imparable necesidad de gritar a los cuatro vientos contra cada miseria que nos inculcan a diario para fomentar su sistema de libre mercado, burgués, patriarcal y opresor.

Puedes escuchar aquí las canciones por las que fue acusado y posteriormente condenado:
http://www.publico.es/culturas/511815/estas-son-las-canciones-por-las-que-el-rapero-pablo-hasel-ha-sido-condenado-a-dos-anos-de-carcel

18-05-2014

lunes, 19 de mayo de 2014

El Graffiti va contra la propiedad privada en las manos de los oprimidos



 El espacio privado del Metro esta bombardeado por publicidad comercial de diferentes productos, educación privada, la ultima moda, el último modelo de autos Zuzuki o Ford, la última promoción exitosa, en fin un mundo de mercado, un panorama que, entre esa difusión de sus mercancías y su estética, nos envuelven en el consumismo y la deuda contemporánea. El espacio de transito en el Metro de Santiago de Chile responde a un lugar repleto de ofertas publicitarias del mercado capitalista en el cual solo quienes cancelan los montos -a veces millonarios- son quienes gozan del derecho de poder exponer y difundir sus mercancías en busca de clientes y con respaldo legal. La oferta del mercado neo-liberal puede muchas cosas como grandes producciones gráficas o estilos en 3D utilizando bastante del avance tecnológico al que tiene acceso e iconos publicitarios, levantando obras de arte al servicio del funcionamiento empresarial. Sin embargo, la técnica artística del Graffiti, es la manifestación de una expresión, que puede ser utilizada para fines variados y múltiples, tanto a favor de la clase burguesa como en una irrupción contra ella. 

El Graffiti responde a la técnica del spray fruto de la producción industrial de la pintura, su estética y estilo artístico se manifiesta de mayor forma en la ciudad, en las urbes, en las grandes capitales del mundo moderno. El graffiti se ve envuelto en un contexto propio de la actualidad y pervierte el espacio privado, lo pinta todo, el bus, la calle, la muralla de la fábrica, el vagón del tren, etc. Donde se pueda manifestar tal expresión artística ahí esta y se ve expuesto a los obstáculos de la represión que vivencia el intento de libertad del arte en la sociedad neo-liberal, represión resguardada por la policía, por la leyes jurídicas de la propiedad privada. Hoy vemos como la técnica del spray vive su libertad limitada por la propiedad privada. Un graffiti en el metro de Santiago es una respuesta a la mercantilización de los espacios públicos que frena la libre creación del arte y su exposición. El espacio privado es sinónimo de censura de la libertad artística. Quien tiene la libertad es quien posee los medios financieros para comprar la difusión y la producción de las ideas, estética y de los proyectos comerciales. No obstante, el graffiti continua expresándose e intentando liberarse y liberar al espacio público de las cadenas de la propiedad privada, frenado por un capitalismo que censura y discrimina la expresión de una juventud que a si mima se refleja en la expresión de los explotados. No olvidemos que el arte del graffiti surge en distintos contextos de pueblos oprimidos y explotados a nivel mundial y ha sido una técnica artística de expresión de los doblemente oprimidos, negros, inmigrantes y del pueblo trabajador. Su estética es incomoda pero posee contradicciones, ya que puede ser una bomba cultural para los dominantes en tanto la burguesía lo toma y lo coloca a su favor manoseando su estética y moldeándola a los intereses de la clase dominante, como una espada en la espalda para los oprimidos. 


El graffiti es manifestación de que el arte está atado a las censuras de la propiedad privada y éste es el porqué la tradición del graffiti en los carros de trenes y metros urbanos es una expresión mundial. Su tradición artística está en la ciudad, en sus murallas, en sus lugares visibles y más comunes, en la cotidianidad de la sociedad. Es una acción artística en contra de los límites de la creación impuestos por el capitalismo salvaje. Sin embargo, "UNA CIUDAD DE GRAFFITIS, QUE PUEDA SER VISIBLE SIN CENSURAS A SUS COLORES ARTÍSTICOS Y ESTILOS ESTÉTICOS" es posible luego de haber liberado a nuestra clase de los yugos de la burguesía, entonces también será emancipado el arte y todas sus expresiones. La técnica del graffiti responde a que en su mayoría, se expresa por parte de pueblos oprimidos, y creemos que seguirá siendo -en algunas ocasiones-una expresión artística del pueblo pobre.

Brigada Hip Hop Clasista
Frans - MZKTC